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古堰画乡景区导游词

时间:2019-06-30 02:14  来源:未知  阅读次数: 复制分享 我要评论

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  古堰画乡景区导游词 【旅游线路】入口(接待词)——导览图(景区概况)——王褆石雕像— —石函——文昌阁——古樟群——贞节牌楼——水系分布图——通济旧道—— 古民居——大坝——龙庙——竹林小径——文化长廊——游船——风情古街— —双荫亭——香樟古埠——古堰画乡展览馆 旅客伴侣们,上午好! “有朋至远方来,不亦乐呼! ”起首请答应我代表古堰画乡景区的全体员工 对列位的到来暗示热情的接待。我是景区的导游,姓章, “立” “早”章,大师可 以叫我小章。能为大师办事是我的侥幸,若有什么事需要我效劳的,或讲解中有 不大白的处所,请虽然提出,我必然会极力而为。衷心但愿此次旅游能给大师留 下高兴而夸姣的印象! 【景区概况】 古堰画乡景区位于距丽水市区 28 公里的碧湖镇和大港头镇,荟萃了通济堰 和瓯江风光两个高档次的五级旅游资本单体, 是丽水地域为数不多的高质量文化 型旅游景区,有着丰厚的文化内涵和秀丽的水域风光。古堰画乡的“古堰”是指 通济堰,也就是我们此刻要旅游景区的焦点地点。它始建于公元 505 年(南朝萧 梁天监四年) ,是国度重点文物庇护单元,中国古代五洪流利灌溉工程之一,与 都江堰、它山堰、郑国渠、灵渠齐名。詹南二司马、范成大、何澹等汗青名人均 对通济堰的扶植有着严重的贡献。千余年来,积厚流光、博大精湛的通济堰,孕 育出陈旧而光耀的处州农耕文化。 “画乡”凸起了文化特色和成长定位,2009 年 荣获浙江省人民当局颁布的旅游强镇及浙江省委宣传部颁布的“浙江省文化产 业扶植示范基地”等称号, 是中国出名美术写生基地和中国摄影之乡次要摄影创 作基地。 “古堰”和“画乡”两个区块之间是有着“华东漓江”之誉的瓯江。 下面请随我深切景区,解读“千年古堰”的汗青文化,领略“斑斓画乡”的 旖旎风光,探索景区具有的“三个世界之最”和“十个千年文化” 。 【王褆石雕像】 起首映入我们眼皮的这尊石像,就是世界第一座水上立交桥的建立人北宋 丽水知县王褆。他于政和初年(公元 1111 年) ,与县学助教丽水人叶秉心缔造了 石函引水工程, 成功地实现了立体交叉排水,破解了通济堰主干渠被山涧来水侵 犯而壅塞的难题,沿用至今。 【石函】 请看这座引水桥就是被誉为世界上最早的水上立交桥,叫“石函” ,是通济 堰的一个标记性建筑。 石函下的两座桥墩将渠道隔成三洞, 因而俗称‘三洞桥’。 “函”就是“匣子” , “石函”就是用石板修建成一个两头不封口的“匣子” 。石 函下面是通济堰的渠水,上面是从山上流下来的山坑水。由于山坑横贯渠道,每 1 逢大雨,山坑水挟带大量泥沙、卵石冲泻而下,淤塞渠道,每年都要破费大量的 人力物力进行疏浚。北宋政和元年(1111) ,丽水知县王禔(扬州人)在普遍调 查的根本上, 采纳了县学助教 (在县衙编制内吃俸禄的教书先生) 叶秉心的建议, 在渠道上建筑了这座“石函” ,使渠水、山川各行其道,互不相扰,避免了坑水 的沙石堵塞堰渠。 在其时科技并不发财的环境下, 这一千年石函开创了立体交叉排水系统之先 河,是了不得的缔造。并且桥上桥的设想,又处理了人畜通行问题,真可谓是巧 夺天工。 【文昌阁】 坐落在村口的这个古建筑,叫文昌阁,建于清嘉庆年间,距今已有 200 多年 的汗青了,其形制与路亭很是类似,为重檐歇山顶亭榭式木布局建筑。在我国古 代, 民间有在交通要道和村口路旁筑亭的习俗,作为旅途歇息和迎宾送客的礼节 场合。据本地族谱记录,在明清期间,堰头村文风昌盛,灿烂一时,无数十人取 得功名,于清嘉庆年间(公元 1796-1820 年)建文昌阁,供奉掌管功名禄位的文 昌帝君。 文昌阁的位置很是巧妙,可谓是一举三得。一是这里正好是村尾,起到关锁 “地户” ,拦截风水的感化;二是这里是官道必经之路,可供商贾旅人避雨小憩; 三是与千年古樟、小桥流水辉映成趣,融为一体,构成协调的天然风光。 【堰头村】 大师请看,我们右边墙上的板牌,就是面前这个风光如画的堰头千年古村简 介。 堰头村因位于通济堰的泉源(堰首)而得名,它的构成与通济堰有着亲近的联 系,因通济堰的建筑,先民们量体裁衣在此建村立业,渔耕劳作。古堰、旧道、 古民居、古樟构成了堰头村特有的古村子款式和风貌,每年到这里参观、写生、 创作、采风的摄影家、画家、作家、艺术家就达数万人,是“丽水市文假名村” “浙江省特色旅游村”和“婚纱摄影创作基地” 。上世纪 80 年代,上海片子制片 厂还在这里拍摄《女大当婚》片子,展现了漂亮的村落画卷。 请看,这是清代宣统元年重修文昌阁的石碑,石碑上方阴刻“重修文昌阁 碑”六个篆书大字。碑文记述重修过程和捐助人名等。 【护堤古樟群】 走进堰头村,起首映入我们眼皮的是生气勃勃、苍劲高耸、遮天盖地的千年 古樟群。这些古樟树共有十棵,每一棵的树龄都在 1000 年以上,数量如斯之多, 树龄如斯之长的古樟群在国内都是稀有的。古樟树分布在主干渠两岸,树根深扎 堰堤,牢牢地护卫着堰渠堤岸,也见证了古堰长久的汗青。 这些古樟树还被本地人视为风水树和树神。本地有个风尚,小孩出生后五行 缺木,城市被抱到樟树前,举行一个朝拜典礼,认樟树为乳母,以保佑本人的小 孩能平安然安长大,像樟树如许天保九如。在丽水农村还传播这么一种说法:古 2 樟树下走一走,人能活到 99,古樟树下摸一摸,人能活到 100 多。旅客伴侣们 不妨一试! 【贞节牌楼】 请看,这是一座建立奇特的贞节牌楼,上额有“旌表”二字匾,匾四周饰以 龙纹。下额砖刻“节孝流芳”四字。堰头村是叶氏家族的聚居地,这里本来是叶 家的宗祠,名为“追远堂” ,其时规模很大, “文革”时被毁(此刻的通济山庄就 是在追远堂旧址上建成的) ,只剩下祠堂门前这座牌楼。一般来说,贞节牌楼都 是用来表扬封建社会妇女三从四德, 从一而终的, 但这个牌楼却破例。 乾隆年间, 叶氏家主叶成发,英年早逝,留下一堆儿女,其时他的老婆梁氏只要二十六岁, 挑起身庭重担,勤勤恳恳培育后代考取功名。为了表扬梁氏的聪慧贤德,朝廷下 旨,建此牌楼,激励全国父母悉心培育后代,成为栋梁之材。 【通济堰水系分布图】 竹枝状水利网是通济堰的一大特色。请看墙上的通济堰水系分布图,全面地 展现了通济堰灌溉水网的全貌。此图是按照南宋绍兴八年丽水县丞(知县副手) 赵学老的堰图碑拓本所绘制的。 我们此刻地点位置就是右上角松荫溪和龙泉溪汇 合处,整个水利系统自通济堰大坝起,纵贯丽水市最大粮仓碧湖平原 60 平方公 里的膏壤。此中干渠长 22.5 公里;具有支渠 48 条、毛渠 321 条、大要闸 6 座、 小概闸 72 座,进行分流办理;各支渠又操纵尾闸拦蓄余水,并挖凿湖塘蓄水以 备旱时之需。构成了以引灌为主、储泄兼顾的竹枝状水利网,使碧湖平原旱涝保 收。完美、合理的灌溉系统沿用至今,完全合适现代水利工程多级水利网分拨布 置,是古代水利灌溉系统的成功典型,在我国仅此一处。 【通济旧道】 列位旅客,景区内的“千年文化”不竭在我们面前展现,就连我们脚下的这 条卵石铺砌的道路也在诉说着它长久的汗青。这是一条千年旧道,和通济堰渠相 依相偎,称通济旧道,是南宋期间南方各省的人上京城临安(今杭州)的必经之 道。把官道建在通济堰渠边,真可谓是独具匠心,不单有护渠的主要功能,更兼 有赏景的优胜。人在秀水边走,一路风光一路歌,精力倍爽。 旧道同时又是村中街道,村子的建筑沿旧道、古渠而建,沿主干渠的埠头为 村民漱洗供给了便利。古堰渠、旧道、古民居形成一幅人与天然协调共处的斑斓 画卷。 【古民居】 村内至今还保留有清代至民国期间的古民居建筑 20 多处,大都为清中晚期 所建。建筑形式不异,气概同一,多为三合、四合式两层楼庭院院落,门框外建 砖雕门楼。 面前这座古民居建于清道光二十三年(1843) ,占地 552 平方米,三合院式。 中堂后壁吊挂“懋德好学”古匾,是清朝道光年间,松阳县知县汤景和所题。意 3 思是“要达到懋德就要好学,君子之学必好问。 ”显示了仆人崇德尚礼,耕读求 学的文化之风。 前方沿街的古民居大多是民国初年建筑。 景区曾经对这些古民居进行急救性 庇护,对已破损的古民居按照“修旧如旧”的准绳进行补葺,同时把老街上的架 空线缆全数移入地下,使景区愈加完满地展现古村子风貌。 大师请看这棵古樟树,树干中空能容数人,令人赞赏大天然的巧夺天工,如 同上天恩赐的“天然盘景” ,既齿豁头童又朝气蓬勃,古樟依托着树皮罗致养分 延续生命。此树曾多次遭雷击火烧,几经灭亡,又奇观生还,可谓枯木蓬春,民 间敬为“舍利树” 。 村里古民居建筑多有四字门额, 均是昔时住户家道家风的表现, 有三星拱照、 名誉南极、玉叶流芳、景星庆瑞、佳气环居等。如“三星拱照”指福、禄、寿三 星拱照之家。 “名誉南极”的名誉就是荣耀、荣誉的意义,南极指的是南极仙翁, 他掌管人丁畅旺。此屋是堰头村占地规模最大的古建筑,达 1000 多平方米,足 可见适当年该户人家人丁畅旺。 请看,这座古民居建于清朝中期,是村中独一的四周墙体均用砖砌的建筑, 也是堰头村古民居中最有代表性的古建筑。门楣刻有“南山映秀”四个字,这里 的南山并非南面的山,是指陕西境内秦岭山脉的终南山,也就是“福如东海长 流水,寿比南山不老松”中的南山,有“全国第一福地”的佳誉。此门额寄意 “所居之地景色幽丽,为吉祥福地,堪比终南山”。门楼雕饰工艺十分精彩,门 楣上方有“暗八仙”雕饰,寄意吉利如意;右边雕饰暗藏“招财进宝”之意;右 边“琴棋书画”雕饰,凸显耕读风尚。 【通济堰大坝】 列位旅客,千呼万唤始出来的千年古坝,也是世界上第一座拱形大坝,就展 此刻我们的面前了。通济堰始建于南朝萧梁天监年间(505) ,距今已有 1500 多 年的汗青,是浙江省汗青最长久的大型水利工程。 “通济堰”之名文献中最早见 于北宋,北宋元祐八年(1093)栝州知州关景晖的《丽水县通济堰詹南二司马庙 记》 : “去县而西五十里, 有堰曰 ‘通济’ , 障松阳、 遂昌两溪之水, 引入堰渠??” 。 大师请看,前方的两位前人石雕像就是首建通济堰的詹、南两位司马。手指 向堰坝标的目的的是向朝廷奏请堰坝的詹司马, 旁边拿着图纸的是朝廷遣派来辅佐詹 马司修堰的南司马。后报酬了留念这两位为民兴利的汗青人物,在大坝北侧建筑 了詹、南二司马庙(俗称“龙庙” ) ,可惜只知其姓,不知其名。 通济堰拱坝长 275 米,底宽 25 米,高 2.5 米。拱形拦水坝加长了坝体,减 少了水流对堰坝单元宽度的冲击力,能更好地承受水的冲力,对现代人来说,这 是个通俗的常识, 但对 1500 多年前的古代人来说,倒是一个了不得的发现缔造, 比西班牙人建于 16 世纪的爱尔其拱坝和意大利人建于 1612 年的邦达尔拱坝还要 早 1000 多年,在我国甚至世界水利史上都是一个伟大的创造。 4 下面我简单引见一下通济堰的建筑。 南朝梁武帝天监初年(502—505) ,詹司马(司马是其时朝廷武官的官名) 奉朝廷之命来处州。他在巡察武备之余调查了碧湖平原,见碧湖平原一马平川, 地盘肥饶, 却因缺乏水利灌溉, 粮食产量不高, 而旁边的松荫溪溪水却擦肩而过。 于是建议造堰拦截松阴溪之水,灌溉碧湖平原,奏请于朝庭。成果,他演讲的工 程项目,获得了朝廷的核准立项,并命其全面担任此事。不单如斯,朝廷为了这 一项目标成功实施,又调派南司马前来辅佐配合建筑通济堰。南朝时,司马是军 府中管军需的官员, 并参与军事谋划, 位高权重。 他们衔命兴建通济堰水利设备, 足见工程的主要。在宽阔的松阴溪上截流建坝,按其时的科技程度,并非易事。 因为溪面宽阔,水势湍急,常遇暴雨水涨,几回筑坝都被冲垮。相传,合理两位 司马和一班幕僚愁绪满怀地站立在松荫溪边感喟时,一位白叟指着溪面说: “遇 到神异之物从哪里游过去,哪里就是建坝的处所。 ”公然见一条白蛇潇潇洒洒地 下水,忽忽悠悠地向对岸游去,死后留下一条弧形踪迹。白蛇启迪,两位司马恍 然大悟:本来的坝址水流太急,且是直坝,经不起冲击。于是从头选择白蛇过溪 处建坝,改平坝为拱型大坝,终究拦截成功。后来,人们把坝称为“白龙坝” 。 这个斑斓的民间传说记录在通济堰明代碑文中。 这项工程在其时的出产力程度下是十分艰难的。 坝基是用庞大的松木一横一 竖两层相叠铺底,然后放置一个个水仓,也就是木框,经固定后,在水仓里塞满 石头,最初在上层填实土砾。如斯难度的过程,所需的人力财力可想而知。若是 詹南二司马没有甲士铁的决心和高度义务感,稍为懒惰和畏难,生怕整个工程就 另当别论了。 最后的大坝不是石砌而是木筱布局,松荫溪上游一发特大洪水,大坝就容易 损毁,每年都需进行一次大修,费工费料。此刻仍保留无缺的石砌拱坝是南宋开 禧元年(1205)重修的,其时任参知政事(副丞相)的何澹辞职归里,迁居丽水。 他为了使大坝千秋永固,便于返乡昔时奏请朝廷,调兵三千,对大坝进行大修。 重修的大坝用大松木作为坝基, 松木在水中是永久不会腐臭的, 是名副其实的 “千 年不烂水底松” 。其时,人类还没发现混凝土,为使石坝加强全体性,就沿江筑 起 36 座炼铁炉,将炼成的铁水铸到石坝缝内。铁水灌缝和松木填基两项特创的 筑坝手艺,是大坝千年永固的一个主要缘由! 大坝的选址很是合理,在整个碧湖平原最高之处(堰头村海拔 73 米) ,可使 渠水由高向低自流灌溉整个平原。旁边便是通济闸,打开闸门松荫溪水从这里流 入主干渠。流向碧湖平原灌溉每一亩良田,使碧湖平原成为旱涝保收的粮仓。同 时大坝在松荫溪汇入瓯江畔流的上方 500 米处,两溪汇合处的水流必定发生旋 转,部门水流冲向拦水坝,可抵消松荫溪洪流对大坝的冲力。这是通济堰拦水坝 千年永固的又一个主要缘由!大坝还有科学的排沙功能,北端设有过船闸、排沙 闸,与拱形坝配合感化,构成螺旋流,能排去淤沙,使大坝上方,至今仍是清水 5 飘荡。 整个通济堰水利工程系统集水利学、 力学、 布局学、 美学、 地形学等于一身, 是我国水利工程扶植史上的一大不朽佳构,与四川的都江堰、广西的灵渠、陕西 的郑国渠、宁波的它山堰并称为我国古代五洪流利工程。2001 年被列为国度级 重点文物庇护单元。 【龙庙】 列位旅客, 我们此刻来到了为留念詹南二司马筑堰而建的龙庙,也叫詹南二 司马庙,其性质雷同都江堰的二王庙。本来庙内有詹南二司马的塑像和龙王位, 现已不复具有。此刻次要作为通济堰历代碑刻存放之地。原保留着唐、宋、元、 明、清及民国期间的碑刻 24 方,记实着历代建筑通济堰的概况以及堰规、堰图 等。1959 年,国度拟在瓯江建筑水电站,丽水将被覆没。为了庇护通济堰碑刻, 将其迁徙到其时专区地点地温州,庇护于江心屿。1988 年,丽水文物、水利部 门又从温州运回仅存的 16 方碑刻,从头竖立在司马庙内。 请看,这是宋代范成大的《通济堰规》碑。通济堰自建立以来,历代都比力 注重修护和办理,有一套自成系统且完整的办理方式。办理法子中,南宋乾道四 年(公元 1168 年)处州太守范大成所制定的二十条堰规为最早,且独树一帜, 科学而全面,堪为后人仿效,不断延用至今,是世界上最早的古代农田水利律例 之一,我国古代水利扶植史和办理史的主要材料。 通济堰农耕文化底蕴深挚,持久沉淀构成的戏剧、民歌、风尚及各类祭祀活 动等非物质文化遗产,表示形式丰硕多彩,此中以发源于南朝萧梁年间,为留念 建筑通济堰的詹南二司马等历代先贤和欢庆丰收的双龙庙会(千年庙会)最为隆 重。 【竹园小径】 堰头村是省级农家乐特色村,2006 年 7 月,原省委书记习进平视察堰头村 时, 对堰头村开展建立文假名村工作和鼎力成长农家乐村落旅游的作法予以了充 分必定。生态放养的土鸡、土鸭及无公害绿色蔬菜瓜果,吸引了很多旅客伴侣。 我们行走在竹园小径上。竹本无心,人却成心,走近这环抱于溪水之畔的竹 园小径,相信旅客伴侣们还有一番别样的情愫。 竹子耿直、虚心、坚韧、高耸,并且有时令之寓,出格适合文人、士医生的 高雅情趣,是“东方美的意味” 。竹子与松、梅并称“岁寒三友” ,又与兰、梅、 菊并称“花中四君子” 。宋代大文豪苏东坡留下了“宁可食无肉,不成居无竹; 无肉使人瘦,无竹使人俗”的名言,赞誉了竹子的超凡脱俗;方志敏烈士的“雪 压竹头低,低下欲沾泥;一轮红日起,照旧与天齐。 ”表扬了竹子不畏顺境的秉 性。 画竹艺术在我国保守绘画艺术中具有相当的地位,是中国特有的文化现象, 此中最出名的莫过于清代出名书画家、 “扬州八怪”之一的郑板桥了。郑板桥酷 6 爱竹, “无竹不居” ,擅长画竹,且多有题诗,常常通过竹诗、竹画的共同来表达 本人的思惟豪情,留下大量竹画和咏竹诗。 “一节复一节,千枝攒万叶;我自不 开花,免撩蜂与蝶。 ”就是一首郑板桥写的竹诗。诗中写了竹子时令清高,不与 百花斗丽争香,不惹蜂撩蝶,也借喻他本人超脱世俗、亲近天然的为人处世的方 式。 【通济堰水利文化长廊】 下面就请旅客伴侣们随我步入文化长廊,进一步解读“千年古堰” 。 起首看到的是祈福墙。 墙上的左边就是这带乡民供奉的龙王, 代表风调雨顺; 右边的地盘神, 代表五谷丰登; 布景是通济堰水利区域碧湖人民的农耕糊口场景。 在祈福墙前的木樨树上挂上一条红红的丝带,都是旅客们吊挂的祈福条,保佑大 家顺成功利、健健康康。墙前的地上有“寿、禄”二字,还有一个“福”字被隐 藏了起来, 需要大师花一番心思才能获得这福哦,在此也但愿每一位旅客都福禄 双全,长命健康! 通济堰建立以来,历代官员、乡坤均以修通济堰为己任,历代为建筑通济堰 作出贡献的官员不下三百人, 在这条则化长廊上择要展现了此中四位,别离是范 成大、何澹、樊良枢、刘廷矶。请看,这座雕像就是南宋出名的政治家、文学家 范成大。范成大(1126-1193) ,字致能,号石湖居士,江平(今江苏昆山)人, 我国古代出名诗词学家,与陆游、杨万里、尤袤并称为“南宋四大师” 。南宋乾 道三年(公元 1167 年)任处州知州,从到任至离任,虽只要短短的九个月,却 为处州做了大量为民称道的功德。如:在丽水南园建“莲城堂”和“莺花亭” , 在丽水城南建立“济川浮桥” (后更名“平政桥” ) ,初创义役,助民养子等等。 此中,他干的最大一件实事就是修复通济堰、立堰规。 范成大四处州任知州时, 通济堰几近荒芜。他深知碧湖平原的农业关乎处州 民生,于是他与军事判官(其时职位仅次于知州) 、山东兰陵(今山东枣庄南) 人张澈,配合组织力量对通济堰进行了大规模的修复,历时三个月,设置水闸 49 处,渠水可灌田 25000 多亩。为了做好经常的办理维修,立堰规二十条,开 创了通济堰办理有章可循的汗青,沿用至今。堰规内容完整、科学,沿用时间之 长为汗青上所稀有,是世界最早的古代农田水利律例之一。堰规碑文撰写、书写 都出自范成大之手,具有很高的文化艺术价值。 茶馆前方的这座雕像是丞相何澹。何澹(1146~1219),字天然,号小山,龙 泉兰巨村夫,南宋知枢密院事兼参知政事,也就是副宰相。因而民间称何澹为何 丞相,又称何相国。著有《小山集》 ,收入《永乐大典》及现代唐圭璋编的《全 宋词》 。晚年,何澹去官栖身丽水约 10 年,10 年中为家乡做四件大事:一是主 持建筑通济堰,构筑洪塘;二是掌管修撰第一部《龙泉县志》 ,记录香菇发源史; 三是为应星楼书碑,留下州以星名的记录和贵重书法艺术;四是建万象楼,万象 山也因而而得名。 7 开禧元年(公元 1205 年) ,何澹以母老养亲为由,奏请奉祠(所谓奉祠,就 是在家闲居,但不改俸禄) 。他凭仗这种特殊的身份建筑通济堰:将容易陈旧迂腐、 每年都要补缀的木筱堰坝改为坚忍的石砌坝,并浇灌铁汁,至今仍在利用。开禧 三年(公元 1207 年),他奏请朝廷调兵 3000 人,构筑水塘蓄水灌溉农田。清《丽 水志稿》记录:“梁詹南二司马创始于前,宋参政何澹垂久于后”。 南宋嘉定十二年(公元 1219 年)病逝,享年 74,履历孝宗、光宗、宁宗三朝。 宋宁宗闻讯,遏制上朝一日,以示悼念,追赠为少师。还派使者前去祭祀,由参 知政事卫泾撰祭文,祭文中赞誉他是“三朝元老,一世大贤。”“如光天化日之 无滓,如黄钟大吕之在悬” 。 请看这块《丽水县构筑通济堰碑》 ,碑文是明代大剧作家汤显祖所作。汤显 祖于万积年间任处州遂昌知县,因不满时政,弃官回江西老家。归隐后,丽水知 县樊良枢等大修通济堰,派人特地到江西临州,请汤显祖写碑文,汤显祖欣然命 笔,写就此文及铭。碑文内容具体,说理精辟,豪情真诚强烈热闹,高度表扬樊良枢 构筑通济堰的伟绩,有“笔力奇古”之考语。这事的启事是如许的:樊良枢和汤 显祖都是江西老乡,通济堰修好后,樊良枢派人赴江西临州请汤显祖写记。汤显 祖听了来人的详尽陈述,勾起他十多年前去来于遂昌与府城之间路径堰区的回 忆。昔时他曾听本地长者对他讲述通济堰荒芜、粮食减收、糊口艰难,现在得知 通济堰修葺一新,他十分欢快,于是欣然写下了这篇 1200 字摆布的碑记,成了 通济堰宝贵的汗青文献。 驮载碑刻的是龙的九子之一:赑屃(bìxì) 。赑屃别名霸下,好负重,力大 非常。相传上古时它常背起三山五岳来兴风作浪,后被大禹收服,为大禹治水立 下了汗马功绩。 治水成功后, 大禹就把它的功勋刻在特大石碑上, 让它本人驮着, 所以中国的石碑多由它背起的。 人们在庙院祠堂里,处处能够见到这位任劳任怨 的鼎力士,听说触摸它能给人带来福分。赑屃和龟十分类似,但细看却有差别, 霸下有一排牙齿, 而龟类却没有,霸下和龟类在背甲上甲片的数目和外形也有差 异,又称龙龟。 此刻看的最初一座雕像是康熙二十七年(公元 1688 年)任处州知府的刘廷 矶。刘廷矶,字玉衡,号在园,曾任内阁中书、处州知府、浙江察看副使。晚年 调任河工,参与管理黄河、淮河。在康熙三十二年(1693)和三十九年(1700) , 两次构筑通济堰。其时修堰经费很是严重,他带头激昂大方解囊,捐出俸银五十两, 父母官员纷纷效仿。刘廷玑酷好诗文,所著诗集《葛庄分类诗钞》十四卷,由当 时最出名的诗人王士祯作序;散文集《在园杂志》四卷,由出名剧作家孔尚任作 序。 列位旅客,我们曾经达到通济船埠,请大师到船埠歇息亭中稍作期待,等游 船泊岸停稳,再顺次上游船。 【游船上】 8 列位旅客, 我们此刻乘坐游船去旅游大港头景区,大师请看我们的右边这块 屿地,出名的千年保定古窑址就位于其上,现留存窑址 12 处。保定屿上的保定 村是汗青上丽水通往上游五县的水陆咽喉,是“通济旧道”的必经之地,这里交 通便当,资本丰硕,燃料充沛,紧临瓯江,使它成为一方窑业核心。保定窑始于 南宋晚期,盛于元代,延至明代,出产青瓷。产物大多是碗,还有少数盆、杯、 小碟。瓷器中印有“八思巴文” (蒙古文) 。 “八思巴文”的利用范畴很小,以往 只见于元代的碑刻、印章和官方选用的器物,瓷器上刻印“八思巴文”只要保定 窑和龙泉大窑等几处,由此可见保定窑在元代制瓷业中所占的主要位置。通济堰 流域的光耀古文化也可由此而见一斑。这里此后将扶植“保定圩大天然营地” , 开辟“制陶体验区”等特色文化旅游项目。 在通济堰大坝四周有四座雄伟奢华的千年古墓, 在大坝东北 1.5 公里的凤凰 山上,有何澹及妻朱氏之墓,还有何澹的长子、朝散医生何处仁及其妻陈氏墓。 大坝以西 1.5 公里的堰山西侧的轿马郑村,有何澹的父亲、楚国公何称(身后追 赠太师楚国公)及妻石氏墓。在大坝东南 1.5 公里的堰山南麓的平地村,有何澹 的亲翁、给事中王信及妻郭氏墓,各墓成三角鼎峙,默默守护和保佐着通济堰。 列位旅客,前面就是瓯江。瓯江素有“华东漓江”的佳誉,泛舟江上,江南 田园美景尽收眼底,仿佛“人在画中游” ,表情必然出格轻松。瓯江是浙江省第 二大江,浙南人民的母亲河,流经丽水、温州注入东海。瓯江畔流长 388 公里, 丽水境内长 316 公里,上游称龙泉溪,中游称大溪,下流称瓯江。前方两溪交汇 处是瓯江上游和中游的分界点。 江南岸的古镇就是我们千年古镇大港头,它是古代瓯江水路交通次要埠头, 亦称丽水市区的西大门。 港,给人的是一个弘大的感受,大港头的名字因此耐人寻味。在八百里瓯江 畔, 地名带有“港”字的极为少见,这足见大港头在水上交通唱配角的年代是何 等的显赫。在没有公路的年代,人类运输业根基靠的是水运。位于瓯江上游两大 溪流汇合处的大港头,南宋期间,成为瓯江流域主要的政治、经济勾当核心,民 国末期仍为瓯江水运出名埠头,是一处物品的集散地,也是商贾达官以及路人必 经之地。瓯江上游的宝剑、青瓷、木头、茶叶等颠末这里转到温州再输往世界各 地,瓯江上游人们食用的盐和糊口所用的物资也颠末这里,使得这里客商如流, 培养了大港头已经富贵的贸易和办事业。 精明的商家就在大港头开出了一家家的 商铺酒楼饭店,让人一醉方休。富贵的生意地,也使一些烟花女子寄身于此,夜 夜歌乐,大有秦淮河的风味。过往的这些风流佳话,至今还成为大港头的白叟饭 前茶后的谈资。 (向旅客指示:右边是瓯江的主干流龙泉溪,左边是瓯江主流松荫溪) 。这 里仍是革命老区,浙西南特委的次要勾当地,1938 年,粟裕部队人民戎行集结 大港头北上抗日。抗战期间,浙江铁工场迁址大港头,是其时浙江省主要军过后 9 勤基地,下设四个分厂,出产机枪、手榴弹、中正步枪等兵器。1939 年,周恩 来同志在其时浙江省省长黄绍竑伴随下,视察“浙江铁工场”并颁发演讲。 请看对面的坪地半岛,由瓯江和松荫溪汇合冲击而构成。坪地岛三面环水, 有盆地如坪因此得名,情况清幽,层峦叠嶂,是一幅具有浓重的江南水乡风情的 山川画。岛内有一小小村子,只要 10 多户人家,房舍仿佛,鸡犬相闻,有良田 美池桑竹之属,至今与外界联系的独一交通东西就是小木船,风气相当纯朴。岛 内田埂多种植桃李之木,逢春花开遍野,尤如置身于陶渊明笔下的“桃花源”。 此后这里将扶植成为高端旅游度假区。 接下去我们要去的大港头景区又叫“画乡景区” ,不断以来古堰画乡景区致 力于美术写生基地、创作基地、商品油画出产基地和生态休闲度假核心(三基地 一核心)的制造。此刻全国已有中国美院、地方美院等 160 余家高档院校在此建 立了写生基地, 每年欢迎美术写生和摄影创作人员 8 万人次以上, 是浙江省文化 财产扶植示范点、中国出名美术写生基地和中国摄影之乡次要摄影创作基地。 我们前方顿时就要达到通坪船埠,请大师照顾好随身物品,随我下船,去感 受一下浪漫画乡的艺术气味。 【画廊古街】 从渡口往东延长, 我们看到了一条深切镇里的古街,这条由石板铺成的古街 临水而建,两边的房子大多是明清建筑,有 100 多年的汗青了。 走在大港头的街道上, 看得出狭小而漫长的街道两旁已经满是商铺,一个规 模不大的小镇,但我们模糊能够触摸昔时的富贵。 现现在,这条长 550 米,宽 3 米的古街由当局根据“立面革新、修旧如旧” 的准绳进行同一修复,斥地有大小行画企业和原创画廊近 50 家,旧日的贸易街 此刻成了“画廊一条街” ,成了古堰画乡焦点景点和文化财产堆积区。 我们此刻来到了“摄影展览馆” 。这里展现了大港头汗青上的一些老照片及 历届摄影展中的优良作品。老照片是汗青的凝固,带给我们一个恬静、悠然、纯 朴的小镇。这些在童年时常见的景色,会让您倍感亲热,怀旧之情情不自禁。摄 影作品是一种美的升华,会让您惊讶摄影艺术的魅力。一方水土养育一方人,秀 丽的山川千百年来熏陶着丽水人的审美情操, 更使丽水人对艺术有着一种天然的 融会, 孕育了摄影和巴比松油画这两朵艺术奇葩。丽水是中国摄影家协会定名的 第一个“中国摄影之乡”, 摄影资本极为丰硕。 古堰画乡景区是丽水出名的摄影 创作基地, 这里秀美的天然风光和奇特的风土着土偶情,成了摄影人取之不尽的创作 源泉,也成绩了许很多多的优良摄影作品。 这里是“青瓷工作室” ,展现青瓷的工艺制造过程及优良青瓷作品。感乐趣 的旅客伴侣可亲手为本人制造一件青瓷作品,体验一下劳动的欢愉和成功的喜 悦。瓯江两岸山峦叠嶂,植被富强,天气恼人,瓷土资本储藏丰硕。优胜的天然 情况和畅达的水运前提培养了古代瓯江流域兴旺成长的青瓷财产。 瓯江在航运史 10 上曾有过出色的一幕, “窑牌林立, 炊火相望, 江上运瓷船只往来如梭。 ” 这是 《龙 泉县志》记录南宋时瓯江航运的忙碌气象。 “丽水三宝”之一的龙泉青瓷,昔时 就是沿瓯江,经大港头,入温州湾,穿过烟波浩淼的大海走向世界各地。2009 年,龙泉青瓷保守烧制身手通过结合国教科文组织审议,被列入《人类非物质文 化遗产代表作名录》 。这是全球独一入选的陶瓷类项目。 古代瓯江流域出名古窑有龙泉窑、保定窑、吕步坑窑、瓯窑等。青瓷工作室 内展现的青瓷作品属保定窑系。 从右边的冷巷往里走是丽水目前规模最大的油画院——“丽水油画院” ,有 画师 30 余人。他们用油画的艺术言语去表示丽水的风土着土偶情、秀丽山川,所创 作出来的作品有着明显的地区特征,雅俗共赏。 古街两边有很多出产“行画”的画廊。 “行画”是一种商品油画,是从国外 引进的一种艺术品复制的方式, 以摹仿世界名画为主, 在名画的根本上抓住风行 色彩进行再缔造。行画在西方和韩国需求量出格大,可是国外出产成本较高,所 以其出产基地逐步由西方、韩国转移到香港、深圳,再转移到我们这里,成品后 销往世界各地。为了进一步成长商品油画财产,缙云工艺美术学校在这里创办 “古堰画乡分校”,这就是校址。分校设置素描、色彩形成、油画写生、商品油 画等专业课程,为行画企业输送多量优良的画工,实现商品油画财产的可持续发 展。 此刻我们来到了“瓯江民间艺术品无限公司” ,一楼运营丽水民间艺术品。 丽水是“中国民间艺术之乡” ,青田石雕、龙泉青瓷、龙泉宝剑、丽水根雕、遂 昌黑陶、景宁畲族彩带等民间工艺品丰硕多彩,有很高的艺术价值和珍藏价值。 这里有青瓷、宝剑、石雕、根雕及各类古玩等,旅客伴侣们赏识之余若是喜好的 话能够采办。 接下来,我们到二楼参观古床。在人类的文明史中,床榻与人的关系十分 亲近, 由于我们人终身三分之一的时间是在床上渡过的,所以我们的先人在很早 的时候,就很是重视床的文化。从床的形态、床的雕镂、床的工艺,能够折射出 仆人的社会地位。跟着社会的不竭成长,床不只仅是一件适用家具,也能够是一 件精彩高雅的工艺成品。 这里展现的古床, 几乎张张有雕镂。 这些雕镂取材普遍, 大多包含吉利如意、福禄寿喜等祝愿性寄义,旁观古床上的雕镂,就像在赏识一 幅幅汗青人物故事画,令人叹为观止,回味无限。 古街除了画廊,仍是酒吧一条街,同时展现竹编、打年糕、打芒鞋、弹棉花、 磨豆腐等民间手工艺和花灯、社戏等民间文艺。走累了,您可随时挑个临江或临 街的位置坐下,点个溪鱼暖锅,沏壶宋代贡酒金盘露,慢慢品尝,优哉游哉! 溪鱼是大港头和碧湖两镇的特色菜,瓯江野生溪水鱼品种多达百种,本地人 统称为“溪鱼” ,特色品种次要有:军鱼、山君鱼、厚唇鱼、石斑鱼、黄刺鱼等。 野生溪鱼有蒸、煎、煮、炒、焖、涮、炖等多种做法,食之回味无限,是罕见美 11 味好菜。景区特酿的宋代贡酒金盘露,以“除百病、好容色”而闻名于世。李时 珍《本草纲目》五十二卷记录: “处州金盆露,水和姜汁造曲,以浮饭造酿,醇 美可尚。 ” 【双荫亭】 这座古亭建于民国初期,因亭前有两棵大樟树,故称“双荫亭” 。前方这株 古樟树的树干于上一世纪 50 年代被雷所劈,但至此生命力仍然兴旺。还有一株 古樟位于古街临江的一居民家中,构成了树干在屋内、树冠在屋外的“房包树” 奇迹。 双荫亭属双檐攒尖顶,亭内 18 根红漆亭柱寄意 18 罗汉,所以别名罗汉亭。 亭子气概肃静严厉稳重,凭江而立,在亭中可一饱江中美景。亭前这块碑,因年代久 远,后背笔迹已恍惚不清,因而亭是古时候为商人供给歇息的场合,这块碑也是 以前上下船的商人捐钱构筑的, 有留念意义,现现在也就成了游人凭吊大港头古 时盛况之场合了。 【香樟古埠】 此刻我们来到了古樟广场, 广场核心是一株巨大的古樟树。 大港头渡口共有 三株陈旧的香樟树,这是此中最大的一株,曾经有 1500 多年的汗青,树冠笼盖 面积跨越 500 平方米,胸围达 7.45 米,需要 6 大人才能合抱,大师不妨碰运气。 古樟是画乡往昔富贵和现在从头兴起的最好见证。 列位旅客,此刻请随我举起双手,围成一个画框,放眼所见之处,是一幅幅 绝妙的山川实景画。 您看: 古樟的两个枝桠, 江面的划子构成了一道勾当的油画, 从各个分歧的角度看去,能构成分歧的景色。这就是“画乡”的奇特神韵。 请往江边看,有一个 31 级踏跺的古渡口,就是这个埠头,汗青上曾迎来送 往着无数的船只,成为大港头区域和外界联系的纽带。 【古堰画乡展览馆】 此刻我们来到古堰画乡展览馆。建筑的前身是大港头片子院,经改建而成, 占地面积 2100 平方米,展厅面积 800 平方米,展览馆现有美术作品 200 余幅。 浏览馆内的油画作品,您会发觉有一个配合点,作品表示的主题都是古堰画乡各 种场景片段的实在写照。这就是我们土生土长的“丽水巴比松油画” 。 巴比松画派是法国 19 世纪的风光画派,主意描画具有民族特色的法国农村 风光。伴侣们必定会问,为什么远在法国的画派会和浙南山区的小镇联系起来 呢?艺术不竭前进的源泉在于交换,在于彼此进修自创。 巴比松是巴黎南郊约 50 公里处的一个风光漂亮的小村子。1850 年前后,这 里仍是一个偏远的小村,没有教堂,没有邮局,也没有学校,但它仅有的两家客 店却住满来这里写生的画家, 这里诱人的风光和憨厚的风气吸引了他们。先是卢 梭从巴黎迁居于此,接着柯罗、米勒等多量画家也到这里栖身,几乎成了“画家 村” ,画史上被称为“巴比松画派”便由此起头。法国巴比松虽然和我们古堰画 12 乡有着很远的距离, 可是他们都一个配合的特点——漂亮的风光。 丽水油画群体 遭到法国巴比松画派的启迪, 自创法国巴比松画家的精力: 画我家乡, 走向天然。 他们扎根丽水,以秀山丽水为素材,作品既表现了现实主义门户的特征,又包含 着现代主义的创作手法,颠末多年的实践,所创作的作品在各类展览中取得了好 成就,在省表里发生了必然的影响,逐步构成了一个艺术门户,与法国巴比松画 派殊途同归,由此外界称丽水油画艺术为“丽水巴比松画派。 ”这在油画界属典 型的中西连系的艺术形式,在国内是绝无仅有的,是我们丽水人的骄傲,也是我 们古堰画乡的骄傲。 列位旅客,起首映入我们眼皮的是中国美术协会理事王文杰的作品,能够看 的出这里的油画都是源于糊口, “艺术源于糊口”在这里获得了很好的表现。 这幅是丽水美术协会主席詹维克的作品。詹维克是丽水油画群的元老,他于 1980 年从中国美术学院结业就在地域群艺馆工作。他主意以画风光为主体,并 不竭地立异, 逐步离开单一的写实气概, 一改油画保守的三维立体构想作画体例, 斗胆测验考试二度半空间的创作新思绪,并在颜色的选择上更多插手本人的客观意 图,给人耳目一新的感受。从这幅画中大师也能够感遭到这种变化。 这幅是丽水油画院院长蔡志蔚的作品。他的作品也走出保守的写实审美风 格,没有选择表示漂亮的天然情况,而是用稻草堆、破船等为素材。蔡志蔚说, 虽然气概改变了, 可是不变的是巴比松的精力,法国巴比松画派的代表人物柯罗 一辈子在巴比松村作画, 终身献给了巴比松村,丽水的巴比松画派要进修的就是 这种奉献精力,把本人终身的艺术追求奉献给本人这块热土。由此可见,丽水的 巴比松画派追求的不只仅是画的本身,更多的是精力的追求。 这是年轻的油画家严加福的作品。严加福用孤单画孤单,构成了他成熟的个 人主题系列作品“黑夜” 。2006 年,严加福“西湖夜未央”小我画展在杭州西湖 畔成功举行,中国美院朱卫东传授看了画展后说: “我很赏识严加福对黑夜范畴 的优良把握以及摸索精力, 作为一位具有结实艺术功底与优良表示力、缔造力的 青年作家,严加福在画坛已崭露头角,很是有潜力成长为一位优良画家。 ” 旅客伴侣,古堰画乡景区旅游顿时就要竣事了。短暂的半天,我们观赏了画 乡的美景, 感遭到景区内奇特的艺术气味, 探索了 “十个千年文化” : 千年古堰、 千年石函、千年古樟群、千年古村子、千年碑刻群、千年旧道、千年庙会、千年 古墓、千年古窑、千年古镇,还领略了“三个世界之最” :世界最早的拱形坝体、 世界最早的水上立交桥和世界最早的农田水利办理律例碑刻。 我相信古堰画乡带 给大师的是一种夸姣的回忆, 外行程即将竣事的时候,我热诚地感激伴侣们对我 工作的支撑与共同,接待大师下次故地重游,再见! 附录: 1.碧湖镇 碧湖镇一个汗青文化长久的千年古镇,史称“西乡” 。因沿溪为一片空阔洼 13 地,常年积水,状如湖泊,碧波飘荡,故名“碧湖” 。据《丽水县志》记录,碧 湖曾是县治地点地,隋开皇九年置栝苍县(今莲都区)时,资福村为县治,直至 元代大德元年县治外迁,前后长达 700 多年。自古为浙西南主要商埠、农副产物 买卖核心。抗战期间,碧湖作为后方基地之一闻名全省,一度成为浙江政治、军 事、文化、经济的一个核心。 整个镇区依瓯江北岸而立,邻接丽水市区,交通便当,区位劣势较着,距市 区只要 20 公里, 离金丽温高速公路入口处只要 15 公里, 省道龙丽线和丽浦线在 碧湖交汇,南通福建,北上衢州。 全镇总面积 133.2 平方公里,此中平原面积有 20.5 公里,总生齿 4.5 万, 是莲都区第一大镇,莲都区独一的一片平原,早时是丽水次要产粮区,有“处州 粮仓”之誉。1998 年被列入省级“小城镇分析鼎新试点镇”,2000 年被确定为 浙江省 136 个省级核心镇之一。 碧湖镇是一座汗青文化古镇,她有着得天独厚的秀丽景观,更有着本人的悠 久、奇特而内蕴厚重的文化积淀。这里生态情况庇护无缺,天然风光秀丽,特别 是瓯江沿岸,景色诱人,是丽水市瓯江旅游开辟的重点地带。这里具有建于南朝 萧梁天监年间的国度级文物庇护单元“通济堰” ,是我国古代出名大型水利工程 之一,有充满风气风俗神韵的古街区、参差有致的南山古村子等旅游资本,还有 宋塔、广福寺、古窑址等奇迹名胜。 2. “古堰画乡”标记 图案以汉字“画、 “乡”为根本造型元素,同时无机 融入古堰、古街、古镇、古印等元素,凸起浑朴的中国书 画神韵,以及古堰画乡的抽象。 “画”字仅保留外形的认知,上部门变化为一枚大红 印章,并反白描画出古街的抽象,下部的乡字则抽象地变 化为流水和古堰,与中国书画笔画水乳交融,凸显出古堰 画乡明显的地舆风貌以及独具特色的天然人文魅力, 抽象 地表达了该区块真山真水、 天然古朴的江南古镇的秀美景色,凸起了浑朴的文化 特色和成长定位。 图案采用中国书画保守的红、黑颜色,古朴天然、凝严重方,充满浪漫的艺 术气味和金石神韵,表现了古堰画乡“艺术之乡、浪漫之都、休闲胜地”的开辟 理念。 3.何澹 何澹(1140———1219) ,字天然,号小山,龙泉上河村(今兰巨乡)人。 18 岁收太学,南宋乾道二年(1166)进士及第。官任秘书省闲事、武学谕兼太 子传授、国子监司业、国子祭酒、兵部侍郎、谏议医生等职。至庆元二年(1196) 自御史中丞任同知枢密院事。同年四月,又任参政知事。昔时六月任枢密院事兼 14 参政知事,也就是副宰相。因而民间称何澹为何丞相,又称何相国。 何澹曾三次栖身处州,最初在此病逝,墓葬在通济堰周边的凤凰山的东面。 三次住丽的时间是: 1.开禧元年(1205)七月至嘉定元年(1208)八月; 2.嘉定二年(1209)六月至五岁首年月; 3.嘉定八年(1215)初至十二年(1219)病逝。 三次栖身丽水,共约 10 年。10 年中为家乡做了凸起贡献: ①掌管建筑通济堰, 构筑洪塘。 开禧元年, 何澹以母老养亲为由, 奏请奉祠, 以提举临安洞霄宫,不改金紫、二品阶居家丽水。他凭仗这种特殊的身份为家乡 做了一件流芳千古的功德——建筑通济堰:将容易陈旧迂腐、每年都要补缀的木筱堰 坝改为坚忍的石砌坝, 并浇灌铁汁, 至今仍在利用。 开禧三年, 韩侂胄北伐失败, 宋金议和,两边撤兵,宋斥逐招募的忠义兵(民兵)归农。何澹乘机奏请从斥逐的 洪州(今江西南昌)兵中调 3000 名四处州疏浚通济堰,并在保定村构筑水塘,广 3 顷 70 亩,蓄水灌溉农田 3000 余亩。因塘为洪州兵所筑,故名洪塘。 ②为处州应星楼书碑,留下州以星名的记录和贵重书法艺术。开禧三年, 处州知州王庭芝拆除应星桥上的旧屋,成立应星楼。楼成,由丽水人朝散医生叶 宗鲁撰写《处州应星楼记》 ,何澹书碑。这是处州定名启事最早、最有权势巨子的记 录。碑虽已佚失,但留有拓片。2009 年丽水市当局重建应星楼,按照拓片重镌 《处州应星楼记》 。中国书法家协会会员、省书协理事、市书协主席王迅先生在 《何澹〈应星楼记碑〉述考》中指出:“何澹书法取法二王,畅通领悟唐宋楷行,其 书风疏瘦劲炼,自傲勇敢,既有柳公权瘦硬清挺、遒媚劲健之体势;更有米元章 振迅无邪、神气飞扬之笔意,砥节厉操,独树一帜。??这是千年处州文化一笔 不成多得的贵重财富。” ③掌管修撰《龙泉县志》 ,记录香菇发源史。 嘉定二年,何澹回籍守孝期间,掌管编纂《龙泉县志》 ,开创龙泉方志之先 河。特别宝贵的是, 《志》中记录了香菇砍花法栽培手艺全过程,这是人类汗青 上最早、最切确、最完整的人工栽培香菇的记实。这段文字被明代浙江参政陆容 (1436—1494)转记于《菽园杂记》;明嘉靖四十年(1561)被黄佐编的《广东通志》 援用;清雍正九年(1731)又被郝玉麟引入《广东通志》 。1796 年日本林学家佐藤 成裕(1762—1848)从《广东通志》抄录这段文字,编入其著作《五瑞篇》(别名 《惊蕈录》)中,被日本视为“国宝”,认为人工栽培香菇源于日本。上世纪八 十年代后期,龙泉籍食用菌专家张寿橙先生在国际权势巨子专业刊物和菇类会议上, 颁发了何澹关于人工栽培香菇的文字,惹起惊动。颠末国际菇类专家实地调查和 多次研讨, 国际菇类权势巨子机构确认香菇之源在中国浙江龙庆景, 从而竣事了争议。 何澹记实香菇发源史的文字,意义不凡。 ④建万象楼,山因以名。道光《丽水县志》 :“万象山,在县治西南,城中 15 之山,此为最高,宋参政何澹建万象楼于其上,山因以名。元改为崇福寺。”此 山原名已无考,大概本来就无名。山“俯临城邑,近挹溪光”(〈府记〉)居高临 下,环顾四野,景象形象万千;山中林秀草茂,景色恼人,何澹名之为“万象”,名 副其实。 4.范成大 范成大(1126~1193)南宋诗人。字致能,号石湖居士,平江吴郡(今江苏 姑苏)人。绍兴二十四年(1154)中进士。任徽州司户参军,累迁礼部员外郎。 乾道三年(1154)任处州知州。乾道六年(1170) ,他以起居郎、假资政殿大学 士官衔,充祈国信使,出使金国,为改变采取金国诏书礼节和索取河南“陵园” 地事,范成大在金国“词气激昂大方” ,维护了宋廷的威信,全节而归,并写成使金 日志《揽辔录》 。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时,官至参知政 事,因与孝宗看法相伴,两个月即离职。晚年隐居家乡石湖。 范成大与陆游、杨万里、尤袤齐名,为“南宋四大师”之一。他的诗题材广 泛,以反映农村社会糊口内容的作品成绩最高。最能表现其诗歌特色的,是其晚 年所作的《四时田园杂兴》60 首。这组诗比力全面而深刻地描写了农村四时的 风光景物、风尚习惯,反映了农人的辛勤奋动和困苦糊口。其诗气概纤巧婉丽, 温润精雅, 富有民歌风味。他的田园诗归纳综合地描写了农村的广漠糊口和农人的疾 苦,既有深刻的社会内容,又同时表示了恬静闲适的田园糊口,是中国古代田园 诗的集大成者。如此中《夏季》一首说: “昼出耘田夜织麻,村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。 ”写农人一家辛勤奋动的情景,亲热、憨厚, 有浓重的乡土头土脑息。范成大的作品在南宋末年即发生了显著的影响,到清初影响 更大,其时传播着“家剑南而户石湖”的说法。有《石湖居士诗集》 、 《石湖词》 等。 乾道三年(1167)任处州知州,从到任至离任,范成大在处州只要九个月, 时间虽短,为处州却做了大量为民称道的功德。如:在丽水南园建“莲城堂”和 “莺花亭” ,在丽水城南修复“济川桥”并更名为“平政桥”等等。此中最凸起 的是创义役和修复通济堰。 其时处州苍生苦于供役,范成大就按照东阳县“率钱助役”的做法,在松阳 县创立义役:按照贫富不怜悯况,出钱买田,推举出诺言度好的人掌管其事,然 后每年赞助当役户, 取名为 “义役” 。 共集到义田 3300 多亩, 处州六县都仿效之, 处理了繁杂的差役之苦。 5.能够用于导游讲解的次要民间传说 ①篱枝渠 白龙坝筑成后,从堰头村到白口村开了一条主沟渠,主沟渠有 45 华里长, 但虽然沟渠很长, 却只能灌溉主渠两边的农田,碧湖平原的大片地步仍得不到灌 溉。为领会决这个难题,詹、南司马多次实地调查,并征询了很多老农,但绞尽 16 脑汁仍是想不出一个完满的法子。 一天,他们来到保定凤凰山脚,只见一个牧牛小女孩把赶牛篱枝放在山上 流下的小水道上, 让水顺着各个小枝条流向一小块一小块的小片韭菜地,使韭菜 地获得了平均的滋养。两位司马见了心有所触,当即停下脚步,凝望着篱枝,问 道:“女娃子,你是在玩水吗?” 牧女答道“:我是在引水浇韭菜。” 两司马又问“:你为什么不消桶呢?桶大提水多,浇菜快呀! ” 牧女说“: 水桶浇水多又快, 但如许引水, 能使大片大片韭菜都能够吃到水。 ” 两司马欢快地拍手说“:对!对!如许四面八方都能够照应到,并且照应得平均。” 又对篱笆枝凝望了一会,接着问“:竹枝上节子良多,水到有节的处所流得慢了, 若是把节子削平,不是能够让水流得快一点吗?” 牧女答道“:流水太急会冲走肥土的,这节子一挡,水流才稳呀! ” 两位司马连连点头,如获至宝地回到工地后,当即召集大师说了牧女用竹 篱枝引水的事,并和手艺人员一道,研究了大小沟渠施工方案,决定除主渠外再 开挖三条干渠,干渠分四十八派渠,派渠下分七十二支渠,支渠下又分三百二十 一小渠,并在每条沟渠恰当的距离间置闸门,共有大闸两座,中小闸七十座。整 体沟渠分设“ 上概“”下概”和上、中、下三源,以节制水源。如斯,总体上就既 可蓄水又可调理水流了。 这就是“ 篱枝渠”的来历。 从此,大坝的拦水颠末篱枝渠畅通灌溉了整个碧湖平原,使之成为闻名遐 迩的稻菽丰饶旱涝保收的“ 粮仓”。 ②穆龙坝 何澹掌管改堰后,召集民夫,开采石料,砍砍木头,起头动工修坝。工程 还算成功,进展很快,可是到了几大缺口将近合拢时,猛涨的溪水又把刚完成的 大段石坝冲垮了。返工重建,荡然无存,眼看就到了冬季,想尽法子就是无法把 坝毗连起来。大师情感降低,何澹也愁眉锁眼,一筹莫展。 一天,一个肤色乌黑、体格强壮的年轻庄稼人跑到何澹跟前,恭恭顺敬地 说“:何丞相,石坝冲了建,建了冲,依我看是坝基有潜水。” 何丞相问“:你叫什么名字?你说坝基有潜水,有何根据?” 小伙子说“:我叫穆龙,自幼在水边长大,有无潜水一看水势便知。” 何澹沉思了一会,说道“:哦,你说的有事理,不外如何才能弄清晰到底有 没有潜水呢?” 穆龙说“:要弄清晰潜水在何处,还得人下去! ” 何澹皱着眉头说“:这就难办了,严冬腊月叫谁下去?” 穆龙毫不犹疑地说“:我下去。下去时带袋砻糠,我探清潜水位置就把砻糠 漂浮上来。那时,你就叫民夫顺着砻糠漂浮上来的位置把石头沉下去。” 17 穆龙掉臂数九严冬溪水刺骨,决然跳入水中,一头扎到水底。纷歧会他就 发觉坝基有一个泉水洞窟,他将身子缩成一团,钻进洞窟,堵住潜流,并撒出一 把砻糠漂浮出来,向水上演讲动静。大师见了欢快极了,放大嗓门拼命喊叫 “: 穆龙上来! 穆龙上来! ” 穆龙在水底听到了上面喊声,但他想:人一旦分开了洞窟,泉水又要上涌, 那倾倒下来的石头仍然要被水冲走,成果这坝仍是建筑不成,碧湖苍生仍是温饱 无着。因而他决定牺牲本人。一炷香时间过去了,上面的人已猜着了穆龙心思, 晓得穆龙已决心为民牺牲,再喊也没有用了,便一边流着眼泪,一边顺着砻糠一 漂上来的位置把石块倾倒了下去。石块落在了穆龙的身上,他顾不上痛苦悲伤了,把 身子紧紧地塞在泉水洞窟里,一动也不动,直到息而亡。在场的人看到鲜血沿着 石缝一缕缕地冒上来,无不痛哭! 这时有一个白叟挤出人群,渐渐地跑到何澹跟 前献计道“:何丞相! 穆龙用血凝石,功在第一。如将融化的铁水,沿着石缝浇 下去,只需铁水灌满石缝,石坝就可板结一体,坚忍不拔了! ” 何澹感觉白叟讲得有事理,既然穆龙把本人的身体都献出来了,这坝子再 修不成,怎样说都没有天理了。于是立即决定叫民夫烧旺三十六座熔铁炉,并将 熔化的铁水,不竭向石缝浇下去。公然,块石大坝凝成一体,任凭水冲浪打也不 松散了。 为了悼念穆龙的献身精力,人们在白龙庙前塑了一尊肤色乌黑、双眼凝望、 手指石坝的穆龙像,千秋万代,供人敬仰。 ③范成大立堰规 因为朝代的更迭,通济堰也时修时废,船家为通航,农家为争水,常生殴 斗,讼事不停,历朝官府无章可循,互相推诿,上至州府知县,下至水利吏和地 保,都不愿干预干与这“多事之堰”,水利反成水患。 南宋时,出名诗人范成大四处州任太守。他一到任,就持续闻知在通济堰 发生争水殴斗事务, 可是, 却无报酬此事上告衙门, 范成大感应奇异, 就问幕僚。 幕僚告诉他:此事不时有,让它自生自灭就是。 “让它自生自灭!”范成惊诧地问。“如果出了人命,乍办?” “出了人命就好办啦!”幕僚安然说。“以命抵命,那就有法可治么!” 范成大说道:“为什么不防患于未然呢?” 幕僚叹道:“处州西乡有句话,叫?清官难断水堰事?,通济堰的事,谁也断 不公,断不公么,也就管不了罗!” 范成大问:“此语怎讲?” 幕僚说:“建通济堰原为浇灌地步,民以食为天,碧湖平原二十万亩稻田, 春插后就离不开水,范大人,那农家要关闸堵流水,你说该当不应当?” 范成大点头道:“该当,该当!” 幕僚又说:“处州山丘连亘,交通堵塞,大部门物资全赖瓯江集散,那松阳、 18 遂昌的竹木料炭和本地货药材, 都要从这条溪港运出,上游人需要的食盐和日用物 品, 又要靠这条溪港运进, 每日从早到晚有很多条航船和竹筏上上下下, 范大人, 船家要开闸通航,你说该当不应当?” 范成大又点头道:“该当,该当!” 幕僚笑道:“着呀,范大人,关闸用水是该当,开闸通航也该当,两者都应 该,你说谁不应当?!” 范成大“唔”了一声,沉思不语了。幕僚却打开了话匣,滚滚而说:“就以灌 溉用水来说吧,地步有远有近,田亩有多有少,有的田浸泡,有的田干饿,田多 的家当富情面大,用水他抢先,劳役他没边,田少的是穷户,劳役常派,修治费 么,大伙都韭拌葱差不离,稀哩哗啦一笔糊涂帐,大人呀,你说这事儿能断得清 吗?” 范成大又“唔”了一声,就闭目默坐,不再措辞了。幕僚见此,忙识相地退 了出去。 一晃数天,范成大放松把州府的一些公务理毕,就交待下人,说他久未作 诗,要去领略不断处州秀丽的湖光山色,好触景生诗颂颂多娇的田园。 此日朝晨,范成大就头戴尖笠,脚着布条芒鞋,带上一个随员,直去通济 堰。在通济堰,范成大找老农,访船民,相询用水环境,领会航运上下集中的时 间,随后又察看了堰坝、闸门和渠道,又盘问了历来惹起很多纷争的事项,待腹 中稍有了底, 接着又召请了一些处所上的有识之士和能工巧匠,请他们为整修和 若何管好通济堰出谋划策。 范成大在堰头村和碧湖平原一带勾留了数天,为摸清通济堰的秘闻,他哪 有闲情抚玩山青水秀的西乡美景,也无意作诗,待通济堰的环境全面摸清后,他 就当即前往州城,日以继夜地相忙着,终究制定了一个全面整治通济堰的法子, 其法是:按受益田苗分摊修治费,恰当拨一笔补助粮和款供充差额,策动民工, 调动工匠,采用固水坝,疏航道,整修闸门,重理渠道,按照灌溉需要,另挖新 渠等。 在范成大的策动下,西乡群众治堰热情高涨,不到半年,就把这年久未修 的老水利工程修葺得面目一新了。 通济堰全面修治后,范成大又按照他实地摸清的环境,制定下通济堰规二 十条,召来石匠,打起石碑,把二十条堰规刻在石碑上,竖立在堰旁,堰规的主 要内容是:通济堰由专人办理,管堰人免除其他劳役;按期修治,费用按田亩多 少摊派;选出监察,稽察财政;按时开闸,供船只竹筏通航;灌水不得越次,定 时开闭;任何人不得把供灌水贮水的湖圩占为私田等等。 自从范成大全面整治了通济堰,并制定了“堰规”后,通济堰因办理有人, 修葺及时,封闭合情,用水合理。从此,碧湖一带农家不愁旱涝,遂昌、松阳的 上下航运也通顺无阻,谷物比年丰收,苍生皆得安泰。 19

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